، وزیر امور خارجه آمریکا با اشاره به حمایت ایران از گروه‌های بنیادگرای مخالف گفت و گوهای صلح در خاورمیانه، از رهبران فلسطینی و اسرائیلی خواسته است، «آخرین فرصت» برای دستیابی به صلح استفاده کنند.هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجه ایالات متحده با اشاره به حمایت جمهوری اسلامی ایران از گروه‌های بنیادگرای مخالف گفت و گوهای صلح در خاورمیانه، از رهبران فلسطینی و اسرائیلی خواسته است، «آخرین فرصت» برای دستیابی به صلح استفاده کنند. به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس، هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجه آمریکا، روز جمعه با تاکید بر اهمیت گفت و گوهای تازه صلح میان فلسطینی‌ها و اسرائیلی‌ها، گفته است، ممکن است این گفت و گوها «آخرین فرصت» برای نیل به یک توافقنامه صلح باشد. بیشتر بخوانید: آغاز مذاکرات صلح بین رهبران اسرائیل و فلسطینی‌ها در واشینگتن حماس مسئولیت کشتن چهار اسرائیلی را بر عهده گرفت وی که تنها یک روز پس از شرکت در گفت و گوهای مستقیم میان رهبران فلسطینی و اسرائیلی در واشنگتن، در یک گفت و گوی مشترک با شبکه‌های تلویزیونی اسرائیلی و فلسطینی سخن می‌گفت، علت کم بودن فرصت برای دستیابی به صلح را « گسترش ایدئولوژی مورد حمایت ایران در خاورمیانه» ذکر کرده است. بر اساس این گزارش، جاه‌طلبی هسته‌ای جمهوری اسلامی برای طرف‌های درگیر در مناقشه خاورمیانه به ویژه اسرائیل، به انگیزه‌ تازه‌ای برای دستیابی به صلح تبدیل شده است. در این میان اسرائیل بارها هشدار داده است، که این کشور ممکن است برای مقابله با برنامه‌های هسته‌ای جمهوری اسلامی به اقدام نظامی متوسل شود. همچنین دولت اسرائیل بر این گمان است که موفقیت در گفت و گوهای صلح خاورمیانه توانایی ایران را برای بهره‌برداری از بحران خاورمیانه به منظور توجیه رفتار خود محدود خواهد کرد. گروه‌های تندرو مورد حمایت جمهوری اسلامی در منطقه و به ویژه گروه حماس که کنترل نوار غزه را در اختیار دارد، با مذاکرات صلح خاورمیانه مخالفت کرده‌اند. همچنین، روز جمعه و پیش از سخنان هیلاری کلینتون، محمود احمدی‌نژاد، رئیس دولت جمهوری اسلامی، ضمن محکوم کردن گفت و گوهای صلح، از «مقاومت در فلسطین» به عنوان راه حل مساله فلسطین نام برده بود. در این میان وزیر امور خارجه ایالات متحده آمریکا تاکید کرده است،«ایدئولوژی مخالف» مورد حمایت ایران و نیز توسل گروه‌های افراطی به خشونت دستیابی هر چه سریع‌تر به توافق در گفت‌ و گوهای صلح را ضروری ساخته است. خانم کلینتون در این باره گفته است: « به نظر من گذشت زمان به نفع تلاش‌های اسرائیلی‌ها و فلسطینی‌ها به منظور دستیابی به امنیت، صلح و یک کشور مستقل نیست.» پس از حدود دو سال وقفه در روند گفت و گوهای صلح خاورمیانه، رهبران اسرائیلی و فلسطینی روز پنجشنبه، به دعوت رئیس جمهوری آمریکا، در دور تازه‌ای از گفت‌ و گوهای رو در رو در واشنگتن شرکت کرده و در باره ادامه این گفت و گوها به توافق رسیدند. قرار است، دور بعدی گفت و گوی میان بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل و محمود عباس، رییس تشکیلات خودگردان فلسطینی، در روزهای چهاردهم و پانزدهم سپتامبر در مصر برگزار شود. باراک اوباما، رئیس جمهور آمریکا اظهار امیدوارى کرده است، این گفت و گوها در طول یک سال به امضاى یک قرار داد صلح منجر شود. محمود عباس، رئیس تشکیلات خودگردان فلسطینى نیز زمان در نظر گرفته شده از سو اوباما را مناسب توصیف کرده و گفته است: « چنانچه حسن نیت وجود داشته باشد، این زمان زیاد هم هست.» همچنین بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل نیز در مراسم گشایش گفت و گوهای واشنگتن با تاکید بر عزم دولت خود برای نیل به پیمان صلح، گفته است: « مردم اسرائیل و من به عنوان نخست وزیر آنها، آماده قدم برداشتن در این راه و حرکت در مسیر طولانی هستند؛ مسیر طولانی در مدت زمان کوتاه، تا به صلحی واقعی دست یابند و برای خود امنیت، بهروزی و همسایگان خوبی به ارمغان بیاورند.»

فیلیپ کراولی، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا روز جمعه، حملات انتحاری اخیر در شهرهای کویته، لاهور و پیشاور پاکستان را محکوم کرد. آقای کراولی با اشاره به مراسم مذهبی که در این شهرها در ماه رمضان برگزار می‌شد، گفت: « مردم پاکستان باید آزاد باشند تا در فضای آرام و صلح‌آمیز مراسم مذهبی خودشان را انجام دهند.» روز جمعه دست‌کم ۵۰ تن در یک حمله انتحاری در راهپیمایی شیعیان برای همبستگی با فلسطینی‌ها، در شهر کویته در پاکستان کشته و ۲۰۰ نفر زخمی شدند.

«گاهی مواقع فراموش می‌کنیم که زندگی‌مان روی زمین چقدر کوتاه و در عین حال باشکوه است.» به همین دلیل «جان لویس» مبادرت به ساخت یک آگهی تلویزیونی کرد.

آگهی‌ای که تنها ۹۰ ثانیه طول دارد، اما ۵ میلیون پوند هزینه داشته است و در ان چرخه زندگی یک زن، از زمان شیرخوارگی تا جشن تولد کودکی، ازدواج، دانشگاه، حاملگی و مادر شدن و سالخوردگی به شیوه زیبایی نمایش داده می‌شود.

این ویدئو را می‌توانید در یوتیوب ببینید یا از لینک‌های زیر دانلود کنید:

مدیافایر

رپیدشیر

۹٫۸۶ مگابایت

ارسال نظر سریع

آگهی:

تورهای لحظه آخری
بانک اطلاعات تور، آژانسهای مسافرتی، اطلاعات گردشگری ایران و جهان

وزیر خارجه ایالات متحده از رهبران فلسطینی و اسرائیل خواست از موانع موجود بر سر مذاکرات مستقیم صلح عبور کنند و از این آخرین شانس برای رسیدن به توافق، استفاده کنند. به گفته هیلاری کلینتون، « ایدئولوژی مخالفت و واپس‌زدن» که از سوی جمهوری اسلامی ایران حمایت می‌شود و « تعهد به خشونت» در خاورمیانه از سوی کسانی که نمی‌خواهند صلح در این منطقه برقرار شود، خود نشان‌دهنده این است که چرا باید برای تصمیمات نهایی عجله کرد. هیلاری کلینتون، روز جمعه در گفت‌وگو با شبکه های تلویزیون‌ اسرائیلی و فلسطینی ها، یک روز پس از آغاز مذاکرات مستقیم صلح در واشنگتن بین دو طرف، بر تصمیم‌گیری سریع در این زمینه تاکید کرد. مسئولان جمهوری اسلامی روز جمعه، در سخنرانی هایی به‌مناسبت روز قدس در تهران، باشدیدترین لحن، مذاکرات خاورمیانه را مردود شمردند. محمود احمدی‌نژاد نیز گفت که این مذاکرات، مرده به دنیا آمده و مبنایی ندارد.

یکی از سؤالاتی که همیشه در ذهن داشتم این بود که آیا یوتیوب برای گوگل سودآوری دارد یا نه! آخر آدم شک می‌کند که سود کلیک بر آگهی‌ها بیشتر از هزینه پهنای باند ویدئوها باشد.

یادم می‌آید که زمانی که در سال ۲۰۰۶، گوگل با مبلغ ۱٫۶۵ میلیارد دلار، یوتیوب را خرید، برخی تصور می‌کردند که این خرید از لحاظ اقتصادی توجیهی ندارد.

اما نیویورک تایمز امروز اعلام کرد که امسال گوگل ۴۵۰ میلیون دلار درآمد از محل یوتیوب نصیب خود خواهد کرد و به این ترتیب با احتساب درآمد سال‌های قبل، هزینه خرید این سایت، جبران خواهد شد.

گرچه در طی سه سال گذشته، هر سال، میزان سود‌دهی یوتیوب، دو برابر شده است، اما هنوز درآمد حاصل از این سایت اشتراک ویدئو با درآمد که گوگل از محل تبلیغات در موتور جستجوی خود درمی‌آورد، قابل مقایسه نیست. گوگل تنها در ربع دوم سال میلای جاری ۱٫۸۴ میلیارد دلار درآمد خالص داشته است.

خبر داغ دیگر در مورد یوتیوب، مذاکره مقامات گوگل با استودیوهای هالیوود برای راه‌اندازی سرویسی است که در آن هر کاربر به ازاری پرداخت پول می‌تواند فیلم‌های مورد نظر را به صورت جاری (استریم) مشاهده کند. پیشبینی می‌شود که این سرویس در انتهای سال میلادی جاری، افتتاح شود.

منبع

ارسال نظر سریع

آگهی:

تورهای لحظه آخری
بانک اطلاعات تور، آژانسهای مسافرتی، اطلاعات گردشگری ایران و جهان

جمهوری اسلامی ایران از بدو روی کار آمدن خود آخرین جمعه ماه رمضان را «روز قدس» نامیده و تظاهرات گسترده دولتی را در تهران و همه شهرهای ایران برای بیان مخالفت خود با اسرائیل برگزارمی‌کند.جمهوری اسلامی ایران از بدو روی کار آمدن خود آخرین جمعه ماه رمضان را «روز قدس» نامیده و تظاهرات گسترده دولتی را در تهران و همه شهرهای ایران برای بیان مخالفت خود با اسرائیل برگزارمی‌کند. این تظاهرات از پنج سال پیش که محمود احمدی‌نژاد با شیوه‌های کلامی ستیزه‌جویانه‌تری سیاست‌های مخالفت با اسرائیل را همراه با شعار «نابودی اسرائیل از نقشه جهان» مطرح کرده، با حساسیت بیشتری در ایران سامان یافته و برگزارشده است. تظاهرات «روز قدس» در سال‌هایی که جنگ هشت ساله ایران و عراق در جریان بود، با شعارهای «راه قدس از کربلا می‌گذرد» در جمهوری اسلامی ایران اوج گرفت. ایران از آغاز روی کار آمدن جمهوری اسلامی، سرنوشت سیاسی خود و جایگاه بین‌المللی‌اش را با «قضیه قدس» به سختی گره زده است. دولت‌های ایران و نهادهای حکومتی آن، در سه دهه اخیر همواره تلاش گسترده‌ای را برای «برگزاری هر چه باشکوه‌تر» آئین‌های «روز قدس» در ایران و در میان هواداران خود در منطقه و جهان بسیج کرده‌اند. امسال نیز مقامات ایران بر «استراتژیک بودن» سیاست خود در «مبارزه با رژیم صهیونیستی تا آزادی کامل قدس از چنگال صهیونیست‌های غاصب» تاکید کردند و محمود احمدی‌نژاد، رییس جمهوری ایران در سخنرانی نماز جمعه تهران شعار «نابودی اسرائیل و آزادی قدس عزیز» و «نابودی و فروپاشی قریب‌الوقوع دشمن خبیث صهیونیستی» را تکرار کرد. اما به نظر می‌رسد که مهمترین تظاهرات برای آزادی «قدس» امسال نیز همانند اکثر سال‌های دیگر تنها در کشور ایران صورت گرفته و شهرهای دیگر جهان شاهد آیین‌ها و راه پیمایی های درحد ایران نبوده است. در چنین روزی که هدف آن «همبستگی با فلسطینی‌ها» عنوان شده، فلسطینی‌ها روز آرام و توام با نیایش اما کاملا عادی را سپری کرده‌اند. مسلمانان فلسطینی، و اصولا اعراب از دیرباز، بدون ارتباط با مسائل سیاسی، آخرین جمعه ماه رمضان را «یوم‌الیتیم» رمضان می‌دانند و برای آن ارزش زیادی قائل هستند به ویژه آنکه به شب‌های ملیالی قدر و نزول قرآن در بیست و هفتم ماه رمضان نزدیک است. اما میان برگزاری آئین‌های مذهبی و نیایش‌های اعراب در «یوم الیتیم» رمضان تا برگزاری تظاهرات «روز قدس» درایران تفاوت‌های زیاد و کاملا جدی وجود دارد. فلسطینی‌ها در آخرین جمعه ماه رمضان همانند آدینه‌های دیگر این ماه، اکثر اوقات خود را در مساجد می‌گذرانند. برخلاف ایران، امسال نیز هیچ گونه راه پیمایی و تظاهرات از سوی فلسطینی‌ها در بیت‌المقدس برگزار نشده و حتی یک مورد سنگ پرانی و حادثه‌ای که به بیان خشم فلسطینی‌ها تعبیر شود، رخ نداده است. هوای نسبتا ملایم و دلپذیر این جمعه به دهها هزار زن و مرد فلسطینی امکان داده که با زبان روزه، و به دور از گرمای سوزان هفته‌های اخیر، خود را از سایر مناطق به کوی و برزن‌های باستانی اطراف مساجد مهم شرق بیت‌المقدس برسانند. آنان برای ورود به صحن مساجد عمر و الاقصی باید شناسنامه خود را به نیروهای امنیتی که در کوچه باریک منتهی به صحن مستقر هستند، نشان دهند. نیروهای امنیتی در این محل، همیشه اعضای «یگان دیدبانی مرزی اسرائیل» هستند که اکثرا نیز عربی را به خوبی سخن می‌گویند تا بتوانند با عربی با فلسطینی‌ها تکلم کنند. نظر به تهدیدهای این روزها از سوی حماس برای از سرگیری «عملیات مرگبار» علیه مردم اسرائیل به خاطر از سرگیری مذاکرات صلح اسرائیلی- فلسطینی، نیروهای اسرائیلی دستور گرفته‌اند که مردان جوان فلسطینی را به صحن مساجد راه ندهند تا مبادا آنها بخواهند که به سنگ پرانی و آشوب دست بزنند. اما مردانی که سنشان از شور و شرگذشته به صحن راه می‌یابند. محدودیت درمورد زنان جوان فلسطینی که امروز رعایت شد، امری کم سابقه است. این محدودیت در هرحال تنها برای فلسطینی‌هاست و اعراب مسلمان شهروند اسرائیل عمدتا محدودیتی برای ورود به مساجد ندارند. حیاط مسجد عمر و مسجد الاقصی مشرف بر «دیوار ندبه» یهودیان است. از بالای حیاط که به پایین بنگرید، و ارتفاعی نسبتا زیاد دارد، فضای کاملا متفاوتی به چشم می‌آید. در محوطه «دیوار ندبه»، زنان و مردان یهودی بسیاری، که شمارشان بسیار بیشتر از هر وقت دیگر سال است، در پای «دیوار ندبه» ایستاده‌اند و درحال نیایش هستند زیرا این روزها با دوران نیایش های سالیانه یهودیان باورمند به نام «سلیخوت» (ایام مغفرت خواهی از خداوند در آستانه سال نو عبری) مصادف است. سال نو عبری امسال دقیقا با عید فطر مسلمانان مصادف شده است. نیروهای امنیتی اسرائیل مراقب اوضاع ایستاده‌اند که تا با پایان گرفتن نماز جمعه در مساجد عمر و الاقصی، نمازگزاران مسلمان به آرامی پراکنده شوند و کسی از آنها نخواهد که از حیاط مساجد بر سر یهودیانی که در حال نیایش درپای «دیوار ندبه» هستند، سنگی بیندازد. (مواردی از این حملات در گذشته رخ داده است). اما امسال نماز آخرین جمعه ماه رمضان به آرامی تمام می‌شود. شماری از نمازگزاران مساجد را ترک می‌کنند تا به محل زندگی خود بازگردند اما فلسطینی‌های مقیم شرق بیت المقدس اکثرا ترجیح می‌دهند که تا نمازهای بعدی نیز در مساجد بمانند و قرآن بخوانند و درکنار هم سخن بگویند و لختی درون مساجد که خنک‌تر از بیرون است، دراز بکشند. فلسطینی‌های سنی نماز بامدادی، ظهر، عصر، غروب و عشا را جداگانه می‌خوانند و برای همین است که پنج بار اذان از گلدسته‌های مساجد عمر و الاقصی، طنین افکن می‌شود و هربار مردم، در کوی‌های باریک اطراف مساجد دیده می‌شوند که خود را با هدف خواندن نماز اول وقت، به مساجد می‌رسانند. قریب به اتفاق فلسطینی‌های شهر و فلسطینی‌های منطقه، حتی آنانی نیز که چندان در زندگی عادی خود مذهبی نیستند، روزه را با طیب خاطر رعایت می‌کنند. روزه خواری درمیان آنها بسیار نادر است هرچند که می‌توان گاهی نیز مردانی سیگار به لب را در بازار سنتی نزدیک به مساجد شرق بیت‌المقدس مشاهده کرد اما روزه‌خواران معمولا به آنان توجه ندارند و روزه خواران مورد سرزنشی قرار نمی‌گیرند. شکیبایی در این بخش شهر زیاد است بویژه آنکه یهودیان چه گردشگران و چه باورمندان مذهبی بسیار در آن تردد می‌کنند و گردشگران و زائران مسیحی زیادی در کوی و برزن‌های بخش باستانی بیت‌المقدس دیده می‌شوند. دربخش‌های یهودی نشین اورشلیم، یهودیان در تدارکات سلسله اعیاد مهم پاییزی خود سه جشن سال نو عبری (عید «روش هشانا»)، روزه بلند «یوم کیپور» و جشن هشت روزه «سوکوت» (عید سایبان ها وخرمن کوبی» هستند و خریدها برای اعیاد در اوج است و جنب و جوش زیادی در خیابان های یهودی نشین دیده می‌شود. روزهای پایانی رمضان وعید فطر مسلمانان و سلسله اعیاد یهودیان با آغاز دور جدید مذاکرات صلح اسرائیلی- فلسطینی و دیدارهای مهم رهبران اسرائیلی و فلسطینی در واشینگتن مصادف شده است. آخرین آدینه ماه رمضان نظر به از سرگیری مذاکرات صلح، فلسطینی‌ها را به این بحث مشغول داشته است که آیا می‌توان این بار امیدی به صلح داشت. آنها طبیعتی همیشه مشکوک نسبتا به نیات دولت‌های اسرائیل دارند. این بار نیز درصد چشمگیری از فلسطینی‌ها می گویند که چندان خوش‌بین نیستند. اما حماس که خود را اسلامی‌تر از رهبران تشکیلات خود گردانی می‌داند، تاکید کرده است که «سازشکارانی که به مذاکرات حقارت آمیز تن داده‌اند، افراد ضعیف و زبونی هستند که این بار نیز تسلیم اراده آمریکا شده‌اند». حماس با ازسرگیری حملات مسلحانه به اسرائیلی‌ها از یک شب پیش از آغاز همایش صلح واشینگتن تاکید کرده است که با سیزده گروه برای دور جدید حملات مسلحانه هم‌پیمان شده است. این نکته نیز گفتنی است که صدا و سیمای ایران برنامه‌های خبری اکثر ساعات «روز قدس» را به پوشش راهپیمایی‌های ایران اختصاص می دهند و تلاش می‌کنند که آنرا یک «رخداد جهانی» به تصویر بکشند اما نگاهی به رسانه‌های جهان عرب و کشورهای اسلامی، نشان می‌دهد که کمترین تجمع‌ها در کشورهای اسلامی و عربی در چنین روزی به سبک ایران صورت گرفته است. به نظر می رسد که نام «روز قدس» امسال به این دلیل در رسانه‌های جهانی مطرح می‌شود که درشهر «کویته» پاکستان در جریان حمله خونینی به شیعیان شهر در آخرین جمعه ماه رمضان دهها نفر کشته و زخمی شده‌اند هرچند که برادرکشی های بشدت هولناک درپاکستان در ایام ماه رمضان در پاکستان نیز امری نسبتا عادی شده است. اما امسال گفته شده بود که دست کم بدلیل عزادار بودن پاکستان بخاطر سیل ویرانگر و بی‌سابقه این کشور، انتظار آن بود که از چنین کشتارهای سهمگین در ماه رمضان کاسته شود.ت. قدس کجاست؟ «مسجد الاقصی» کدام مسجد است؟ جمهوری اسلامی ایران نام «قدس» را از نام اصلی شهر باستانی و مقدس برای پیروان ادیان یکتا پرست، بیت‌المقدس گرفته است؛ شهری که در تورات از آن با نام اورشلیم یاد شده است. اسرائیل و کشورهای جهان این شهر را اورشلیم می‌نامند و اعراب شهروند اسرائیل در رسانه‌های خود از عبارت «اورشلیم القدس» برای آن استفاده می‌کنند. یهودیان و مسلمانان در طول تاریخ در اورشلیم در کنار یکدیگر زندگی کرده بودند. تا زمانی که امپراطوری عثمانی بر این سرزمین حکمروایی می‌کرد، یهودیان و مسلمانان در جوار هم در بیت‌المقدس بودند. داوود نبی، پادشاه یهودی سه هزار سال پیش در این شهر حکومت کرده است. قلعه «داوود» که برای محبوبه خویش ساخت بود یکی از جذبه‌های مهم شهر است. «دیوار ندبه» یهودیان شهر با قدمت چند هزار ساله، یادگار دو عمارت «بیت همیقداش» یهودی (معبد مقدس یهودیان) است که دو بار در طول تاریخ این معبد ویران شد وتنها «دیوار» باقیمانده از آن «مهم‌ترین» زیارتگاه یهودیان است. «دیوار ندبه»، مساجد مهم اسلامی و اماکن مقدسه مسیحیان در محوطه‌ای بسیار نزدیک به هم قرار دارند. در طول تاریخ، زائران مسیحی از سراسر جهان نیز از جمله رهبران امپراطوری‌ها و کشورهای مهم برای اثبات وفاداری خود به «جروزالم» مکانی که حضرت عیسای مسیح در آن زندگی کرد و به صلیب کشیده شد و به آسمان عروج کرد، هراز گاهی با کاروان‌های بزرگ زائران به اورشلیم می‌رفتند. نام «جروزالم» (اورشلیم) بارها در «عهد جدید» (انجیل) همانند «عهد عتیق» (تورات) قید شده است. درقرآن نام بیت‌المقدس نیامده است. از زمان فروپاشی امپراطوری عثمانی، انگلستان قیمومت این شهر را همانند تمامی این سرزمین را در دست داشت. باریکه غزه در آن زمان خاک مصر محسوب می‌شد. با خارج شدن حاکمیت این منطقه از زیر قیمومیت انگلستان و اعلام استقلال اسرائیل در بهار ۱۹۴۸، اردن حاکم عملی کرانه باختری و شرق بیت‌المقدس و مقدسات اسلامی آن شد و لذا مسلمانان شهر عمدتا در شرق بیت‌المقدس زندگی کردند و یهودیان نیز زندگی در اورشلیم غربی را ترجیح دادند به ویژه آنکه دیوار حائلی شرق و غرب شهر را از هم جدا می‌کرد که نیروهای اردنی حافظان مسلح آن بودند. در سال ۱۹۶۷ در جنگ شش روزه‌ای که با حمله مشترک کشورهای عرب به اسرائیل با هدف نابودی این کشور آغاز شده بود، اسرائیل در عملیاتی به رهبری اسحاق رابین (رئیس آن زمان ستاد کل ارتش اسرائیل که بعدها نیز دو بار به مقام نخست وزیری رسید) شرق بیت‌المقدس و «دیوارندبه» را از دست اردن خارج کرد؛ منطقه‌ای که برپایه قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل به اسرائیل تعلق ندارد و باید از آن خارج شود. اسرائیل اورشلیم را پایتخت «جاودان» خود می‌داند اما فلسطینی‌ها نیز آرزو دارند که بیت المقدس پایتخت کشور مستقل فلسطین باشد. فلسطینی‌های میانه رو اذعان می‌کنند که نمی‌توانند تمامی بیت‌المقدس را پایتخت خود بدانند و ظاهرا تنها به شرق بیت‌المقدس اکتفا می‌کنند اما حماس و تشکل های مسلح عضو «جبهه مقاومت» تاکید دارند که نباید «از یک سانتی متر ارض تاریخی فلسطین» صرفنظرکرد. خالد مشعل این هفته گفت که «ارض تاریخی فلسطین از دریا تا رود است». اشاره او به دریای مدیترانه تا رود اردن است. این تعریف او به مفهوم سلب کامل موجودیت اسرائیل است. در رابطه با مقدسات اسلامی در این شهر که قدمت تاریخی آن به سه هزار سال می‌رسد، باید به این واقعیت مهم نیز اشاره کرد که جمهوری اسلامی ایران از آغاز روی کار آمدن خود مرتکب یک خطای جدی در مورد نام مساجد عمر و الاقصی است. جمهوری اسلامی ایران نام دو مسجد باستانی بیت‌المقدس را از همان بدو روی کارآمدن خود اشتباهی ذکر م‌ کند به گونه ای که برای بسیاری از ایرانی‌ها ممکن است سخت باشد که باور کنند که مسجدی که ایران آنرا به عنوان «مسجد الاقصی» معرفی می‌کند و ماکت آنرا در هر تظاهراتی نمایش می دهد و حتی اسکناس یکصد تومانی با این تصویر اشتباهی چاپ کرده، مسجد اصلی اقصی نیست بلکه آن، «قبه‌الصخره» یا مسجد عمر است. مسجدی که ایران آن را اشتباها «الاقصی» می نامد، مسجد «قبه الصخره» یا مسجد عمر است که توسط عمر، در ایام کشورگشایی‌های این خلیفه دوم صدر اسلام با هدف گسترش اسلام پایه‌گذاری شد. مسجد واقعی الاقصی یک مسجد کوچک‌تر در صحن «قبه الصخره» یا همان مسجد عمر است که در آن نیز نیایش‌های روزانه جریان دارد.

یک گروه حقوق بشری از بانکی مون، دبیرکل سازمان ملل خواست که از جمهوری اسلامی بخواهد، شیوا نظرآهاری را آزاد کند. دادگاه خانم نظرآهاری، فعال حقوق بشر و روزنامه‌نگار، بعد از ماه‌ها زندان، قرار است روز شنبه، برگزار شود. «موسسه پیشبرد حقوق بشر» در آمریکا، گفته‌ است، خانم نظرآهاری که یکی از موسسان کمیته گزارشگران حقوق بشر در تهران بوده، در حال حاضر با اتهام‌هایی نظیر تهديد عليه امنيت ملی، تبليغ عليه نظام و « محاربه» مواجه است.

پلیس پاکستان می‌گوید بیش از ۵۰ تن در اثر انفجار بمب در شهر کویته کشته و دست‌کم ۲۰۰ تن زخمی شده‌اند. این عملیات انتحاری در راهپیمایی هبستگی شیعیان با فلسطینیان در این شهر پاکستان در آخرین جمعه ماه رمضان، اتفاق افتاد. دو روز قبل از این حمله انتحاری، در شهر لاهور انفجار ِ مشابه ای ۳۵ کشته و ۳۰۰ زخمی بر جای گذاشته بود.

آیت‌الله علی‌محمد دستغیب یکی از مراجع تقلید با محکوم کردن تعطیلی مسجد قبا در شیراز درروز جمعه، این کار را « تعرض به مسجد» خواند. آیت الله دستغیب افزود که این اقدام نتیجه بدی برای نیروهای نظامی و جمهوری اسلامی خواهد داشت. یه گزارش برخی خبرگزاری‌های نزدیک به جنبش سبز، پیش از آغاز راهپیمایی روز قدس، اطراف مسجد قبا در شیرازحصارکشی و درها بسته شد. آیت‌الله دستغیب، تصمیم شورای تامین استان برای مسدود کردن مسجد را بازی سیاسی از پیش تعیین شده و « برگه سیاهی» برای نیروهای بسیج و سپاه دانسته است. این مرجع شیعه که امامت مسجد قبا را هم بر عهده دارد، خطاب به کسانی که اطراف این مسجد را حصارکشیدند، گفت:«مردم، که تنها شما نیستید. مردم غیر از شما هم هستند. مگر همه شهر یک عده نیروهای سپاه و بسیج است؟» بعداز انتخابات ریاست‌جمهوری سال گذشته در ایران، بیت آیت‌الله دستغیب و مسجد قبا بارها از سوی لباس شخصی‌ها مورد حمله قرار گرفته است.